Puterea Prezentului

Product Information

In the book's introduction the author relates his past experiences of continuous anxiety with periods of suicidal depression. Later, when he was 29 years old, he had a personal epiphany and writes: "I heard the words 'resist nothing' as if spoken inside my chest." He relates that he felt as if he were falling into a void and afterwards "there was no more fear." [11] Chapter Two: "Consciousness: The Way Out of Pain" [ edit ] cărţile sale, Tolle nu urmăreşte inducerea unei transformări spirituale subite în rândurile cititorilor, ci doreşte, mai curând, să împărtăşească o viziune complexă asupra psihologiei umane, ale cărei rădăcini merg până la budism, hinduism şi islamul sufit. Majoritatea oamenilor nu trăiesc cu adevărat în prezent, având senzaţia că momentul următor este mai important decât cel actual. Pentru unii, este cu adevărat revelator să conştientizezi că-ţi trăieşti viaţa chiar acum.“ Prin paginile cărții, Tolle explorează teme precum conștientizarea sinelui, transcendența ego-ului și importanța meditației și a practicilor de prezență conștientă. El oferă îndrumări pas cu pas pentru a trece dincolo de gândurile noastre neliniștite și pentru a ne conecta cu sursa noastră interioară de iubire și pace. Cu o înțelepciune profundă și cu exemple practice, Tolle ne arată cum să ne eliberăm de negativitatea și de preocupările noastre constante și să ne conectăm cu esența noastră interioară. El evidențiază puterea prezentului și importanța conștientizării și a acceptării momentului prezent pentru a găsi pacea și fericirea autentică.

Recenzie Puterea prezentului de Eckhart Tolle - Booknation.ro Recenzie Puterea prezentului de Eckhart Tolle - Booknation.ro

Una dintre temele centrale ale cărții este conștientizarea prezentului și importanța de a trăi în prezent. Tolle susține că prezentul este singurul moment autentic și că trăirea în trecut sau anticiparea viitorului ne împiedică să trăim cu adevărat și să fim conectați la viața noastră.Cand o persoana se duce Ia doctor ~i spune: ,Aud o voce in capul meu", probabil cava fi trimisa la psihiatru. Cert este ca, intr-un mod foarte asemanator, aproape toata lumea aude una sau mai multe voci in cap tot timpul: gandurile involuntare in legatura cu care nu va dati seama ca aveti puterea de a le opri. Monologuri ~i dialoguri continue. Probabil ca ati intalnit pe strada ,nebuni" care vorbesc lara oprire, cu voce tare sau mormaind in barba. Ei bine, acest lucru nu difera foarte mult de ceea ce faceti dvs. in~iva ~i toti oamenii ,normali", cu exceptia faptului ca nu vorbiti cu voce tare. Vocea comenteaza, speculeaza, compara, judeca, se plange, accepta sau respinge etc. Ea nu este neaparat relevanta pentru situatia in care va aflati in acel moment; poate evoca trecutul recent sau indepartat, poate repeta sau imagina posibile situatii viitoare. i~i imagineaza deseori lucruri negative sau finaluri nedorite; acest lucru este numit ,ingrijorare". Uneori, aceasta banda de magnetofon care zbamaie in fundal este insotita de imagini sau ,filme mentale". Chiar daca vocea este relevanta pentru situatia curenta, ea va fi interpretata in termenii trecutului; pentru ca vocea apartine mintii noastre conditionate, care este rezultatul istoriei noastre de viata, dar ~i al cadrului mental cultural colectiv pe care l-am mo~tenit. A~a ca dvs. priviti ~i evaluati prezentul prin prisma trecutului ~i obtineti o perspectiva total eronata asupra lui. Nu de putine ori, vocea este eel mai aprig du~man al dvs. Multi oameni traiesc avand In minte un tiran care ii ataca ~i li pedepse~te I read this book because a friend recommended it and then bought it for me. Sadly this is the worst sort of New Age claptrap – and I write that as someone who has read many, very good self-help and spiritually-minded books. This book however is filled with discursive platitudes and unoriginal concepts. Pășește acum în momentul prezent pentru a conștientiza că niciodată nu te-ai deconectat de adevărata ta Sursă: Conştientizând faptul că suntem Fiinţa din spatele gândirii, liniştea din spatele zgomotului minţii, iubirea şi bucuria din spatele durerii, ajungem la libertate, salvare, iluminare. Multi dintre noi traim o importanta parte a vietii simtindu-ne prinsi intre regretele trecutului si anxietatea unui viitor pe care in mare parte nu il putem controla. Astfel, neglijam de fapt sa ne bucuram de prezent si sa dam tot ce avem mai bun acum.

PUTEREA PREZENTULUI de Eckhart Tolle - Librex PUTEREA PREZENTULUI de Eckhart Tolle - Librex

Corpul-durere este creat de incon~tienta; con~tiinta il face sa devina el lnsu~i. Srantul Pavel a exprimat foarte frumos acest principiu universal: ,Iar tot ce este pe fata, se descopera prin lumina, dici tot ceea ce este descoperit lumina este" [Efeseni, 5, 13]*. A~a cum nu puteti lupta cu lntunericul, tot a~a mai putin in altii. Giutati orice semn de nefericire, sub orice forma - el poate semnala trezirea corpului-durere. Trezirea aceasta poate lua forma iritarii, a nerabdarii, a proastei dispozitii, a dorintei de a rani, a enervarii, a furiei, a deprimarii, a nevoii de a declan~a un moment dramatic intr-o relatie personalii etc. Surprindeti corpul-durere in momentul in care se treze~te din starea de latenta. Corpul-durere vrea sa supravietuiasca, precum orice alta entitate vie, ~i nu poate supravietui decat daca va determina sa va identificati incon~tient cu el. Atunci se poate ridica, poate pune stapanire pe dvs., poate trai prin dvs. Are nevoie sa-~i procure ,hrana" prin dvs. ~i poate sa va determine sa vii identificati cu el. Se hrane~te cu orice experienta ce rezoneaza cu propriul sau fel de energie, cu orice lucru ce creeaza o durere noua, indiferent sub ce forma: furie, dorinta de a distruge, ura, pierdere, drama emotionala, violenta ~i chiar boala. Astfel, corpul-durere, in momentulin care a preluat conducerea, va va pune intr-o situatie de viata care sa reflecte propria sa frecventa energetica ~i sa-l hraneasca. Durerea nu se poate hrani dedit din durere. Durerea nu se poate alimenta dip bucurie. 0 gase~te cu totul indigesta. Odata ce corpul-durere a pus stapanire pe dvs., doriti ~i mai multa durere. Deveniti o victima sau un tiran. Vreti fie sa provocati sau sa suferiti durerea, fie amfmdoua. Nu este o diferenta prea mare !ntre ele. Desigur, nu sunteti con~tient de acest aspect ~i veti sustine cu vehementa ca nu doriti dlirerea. Dar examinati-va cu atentie ~i veti descoperi ca gandirea ~i comportamentul va sunt proiectate In a~a fel incat sa faca durerea sa continue, aHit In ceea ce va prive~te pe dvs., cat ~i pe altii. Daca ati fi intr-adevar con~tient de acest lucru, tiparul s-ar dizolva, pentru ca a dori mai multa durere este o nebunie ~i nimeni nu este nebun in mod con~tient sau voit. Corpul-durere, care este umbra intunecata, aruncata de sinele fals, in realitate se teme de lumina con~tiintei. Se teme sa nu fie d~scoperit. Supravietuirea sa depinde de identificarea emotie reprezinta de obicei un tipar de gandire amplificat ~i energizat, iar, din cauza incarcaturii sale energice deseori cople~itoare, la inceput nu este u~or sa ramai prezent suficient de mult timp pentru a o observa. Vrea sa puna stapanire pe dvs. ~i de obicei reu~e~te - cu exceptia cazului in care sunteti suficient de prezent. Daca va simtiti atras in identificarea incon~tienta cu emotia printr-o lipsa de prezenta, lucru normal, de altfel, emotia devine temporar identica cu dvs. Deseori, gandirea ~i emotia formeaza un cere vicios, alimentandu-se reciproc. Tiparul de gandire i~i creeaza o reflexie amplificata sub forma emotiei, iar frecventa de vibratie a emotiei continua sa hraneasca tiparul initial de gandire. Staruind mental asupra situatiei, asupra evenimentului sau asupra persoanei percepute drept cauza a emotiei, gandul incarca emotia cu energie, iar, la randul ei, emotia energizeaza tiparul de gandire ~.a.m.d. In principiu, toate emotiile sunt modificari ale unei emotii primordiale ~i nediferentiate, care i~i are originea in pierdereaMesajul cărţii de faţă este pe cât de simplu, pe atât de revelator: dacă alegem să trăim în prezent, ne dăm şansa de a avea o viaţă fericită. Pentru a ajunge însă acolo, trebuie să ne răspundem la o întrebare: imaginea pe care o avem asupra realităţii este, într-adevăr, cea mai adecvată? Ne reprezintă cu adevărat? Ştim cine suntem, care este puterea noastră reală şi în ce constă aceasta de fapt? Prin răspunsurile sale la aceste întrebări, autorul ne iniţiază într-o călătorie spirituală prin care învăţăm să depăşim locurile comune ale gândirii cotidiene. Cea mai înrădăcinată prejudecată este aceea că suntem totuna cu ceea ce gândim. Nu e nici mult, nici puțin, ținând cont de profunzimea textelor și am de gând să mă apuc din nou de el, dar de data aceasta pentru a studia și pătrunde cu adevărat în profunzimea conștiinței sale! In Chapter Four, Tolle says that "tomorrow's bills are not the problem" and can be a "core delusion" that changes a "mere situation, event or emotion" into a reason for suffering and unhappiness. [13] The book also calls "waiting" a "state of mind" that we should snap ourselves out of. [13] Reception [ edit ] con~tiintei de sine, dincolo de orice nume ~i forma. Din cauza naturii sale nediferentiate, este greu sa gasim un nume care Hli descrie precis aceasta emotie. ,Frica" este un termen deslui de apropiat, dar, pe Hinga un sentiment constant de amenin tare, aceasta emotie include ~i un sentiment profund de ubandon ~i neimplinire. Ar fi mai potrivit daca am folosi un termen la fel de nediferentiat ca ~i aceasta emotie primara ~i sa o numim, pur ~i simplu, ,durere". Una dintre principalele sarcini ale mintii este sa se impotriveasca ~i sa inlature aceasta durere emotionala - anul dintre motivele activitatii sale neintrerupte - , dar tot ce poate sa faca este sao ascunda temporar. De fapt, cu cat mintea se lupta mai mult sa scape de durere, cu atat durerea devine mai putemica. Mintea nu poate gasi niciodata solutia, nici nu-~i poate permite sa va lase pe dvs. sa 0 faceti, pentru ca este ea insa~i 0 parte din ,problema". Imaginati-va un ~ef al unei sectii de politie care lncearca sa prinda un incendiator, dind, Ia.pta~ul este, de fapt, chiar el. Nu veti sdipa de durere pana cand nu veti inceta sa cautati rostul sinelui identificandu-va cu mintea dvs., mai exact, cu sinele fals. Mintea va fi in acel moment inlaturata de Ia putere ~i Fiinta vi se va revela drept adevarata dvs. natura. Da, ~tiu ce o sa rna intrebati.